本帖最後由 fishbelly 於 2009-4-4 04:29 編輯
I think, there is no point to discuss before 97 or after 97.. the past. We can argue like this for many many many years without conclusion, until we died. and hundreds years later, historian will gi ...
rainbow-davie 發表於 2009-4-3 11:12 
很慶幸終於有人可以客觀而有建設地討論問題, 先行謝過.
1. 我相信如此抽象的字眼 (激進), 莫說旁人沒辦法說清, 相信社民連亦在試探水溫. 可以看得到三子正逐步加溫, 如果市民都咎病他們的手法的時候, 相信他們才會稍微收斂. 雖然外界不斷評擊, 但我相信他們有持無恐的原因是市民其實還是受落於他們的手法. 相反說, 假如他們不是如此做法, 難道社民連可以把 3 人推上議員之位? 因此是否 "激進" 可以說是取決於市民而非社民連.
2. 香港問題罄竹難書, 從來覺得一國兩制根本是一個謊言, 一個橋段. 自古以來從未見過 "一國" 可以有兩種制度同行, 因為 "制" 之所在關乎權力, 除非是國與國的關系, 否則一方必定被另一方的權力所限制, 牽引. 簡單的如 "誰委任自治政府的首長", 復雜到 "地方防衛" 等, 都非一個區區香港有權力有能力去提出答案. 更何況香港彈丸之地, 實際利益太受內地牽制. 所謂的 "兩制" 倒不如說是 "在不侵犯我的權力的范圍內" 的制度, 而非自主管治的制度. 好比一個租客, 你可以在你的房間內做你愛做的事情, 不過你永遠不可能私自進行裝潢, 因為如此就會侵犯屋主的主權, 權威. 香港回歸, 就好比一個白領的租客住進鄉巴佬的房子, 鄉巴佬當然覺得沒問題, 還會揶揄白領 "不自量力, 這是我的地方" 等等, 然而白領一定無法降低水平來忍受鄉巴佬種種惡習. 所以要不白領自貶身價, 同流合污, 要不據理力爭去提升鄉巴佬的文明程度 (雖然鄉巴佬依然覺得他們的舉動并非不文明), 當然提升文明程度較同流合污合理的多.
3. 中產跟基層的對抗普世皆有, 亦是一個良性的政治角力. 不說哪里, 就是 BC 省本身, 難道不是 NDP 跟 Liberals Conservatives 等斗得難分難解? 美國難道就沒有貧富懸殊的問題? 重要的是權力天秤一定不能過份偏倚一方, 造成某政黨千秋萬代的相傳而令政制僵化, 國民思想閉塞. 因此所謂民主已經遠遠超過 "少數服從多數" 的范疇, 而是互相制衡, 互相監察的一種 "不完美當中的折衷". 具體上, 香港政府首先要逃離教育的單元化, 換句話說就是 "非商不學, 非利不行" 的思想. 一個國際都市不可能以倚重某一方的才能而能長治久安. 過份倚重某一方面的技能會造成價值觀的失衡跟扭曲, 令市民喪失思想能力. 看看香港的中小學生的價值觀, 就像復制人一樣, 多數均與利字掛鉤. 自古有言 "立功, 立言, 立德", 然而香港所倚重的只有 "立功", 對於 "立言" 和 "立德" 不單嚴重忽視, 更可能被鄙視, 陋視. 香港一天不解決最基本的教育文化, 一天都只會空打轉地做一個富有的鄉巴佬.
(寫了近千字的空言, 并非要好勝地逞辯能, 說實在小弟才疏學淺亦沒什麼辯能, 只是希望大家各抒己見, 提出有意義的觀點. 因此反對此篇回覆的論調者請自重; 人身攻擊, 冷嘲熱諷等只會被視為廉價攻擊的不文明舉動!) |
發表於 2009-4-2 07:16
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