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「o靚」模殺入科大反思(陶傑)

《陶言無忌》
「o靚」模殺入科大反思
09.10.2009

「o靚」模殺入科大,堂堂大學殿堂為「o靚」模舉辦文化學術講座引起社會爭議。其實無需要爭議,「o靚」模打入科大成為大學校園座上賓,只不過是很合理的邏輯結果,因為幾個月之前,「o靚」模曾經殺入書展,當時社會上有很多女權運動家大聲疾呼問「書展為甚麼不可以包容『o靚』模?」從此「包容」這個字在香港就有一種新定義,如果「o靚」模可以得到書展的包容,那麼為何大學又不可以包容「o靚」模呢?那麼「o靚」模入科大為甚麼有問題呢?

同理,如果「o靚」模在科大成為講座嘉賓,這樣就不算是歧視基層的話,那麼「o靚」模下一步為甚麼不可以入禮賓府,與曾蔭權展開對談呢?又或者現時的特首候選人梁振英及「唐唐」,為甚麼不爭相book一book周秀娜的時間,與周小姐一齊舉辦一場講座,是否好過在中大校園談些甚麼領袖學、君王論呢?由這個邏輯類推,既然與「o靚」模對話並非歧視,那麼「o靚」模是否應該有一天要去北京,登上中南海與胡錦濤或者江澤民一齊對話,暢盡天下大事,這樣才算是一種文化現象,正確研究的態度。

「文化現象」這個名詞已經濫用,到底甚麼是「現象」?流行大家穿一種T恤是「潮流」還是「現象」?對於這些潮流的分析,是否就是所謂的解讀?而這個世界又有甚麼值得解讀?有甚麼「本來無一物,何處惹塵埃」,甚麼都沒有,有甚麼好解讀呢?在街上你發現一隻狗經過留下的一堆穢物,對著這堆穢物又有何解讀價值呢?這一樣恐怕是香港現時的學術精英首先要分辨的常識問題。

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人生易老天難老,
歲歲重陽。
今又重陽,
戰地黄花分外香。

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